Ornement à Isfahan
Le Paradis sent Guerlain car la plus prestigieuse maison du siècle dernier avait choisi son siège à Paris sur Les Champs Elysées, l'Elysium des anciens.
La senteur du Paradis est de deux types: la première est dans notre monde, l'autre est sentie par les Prophètes, les Messagers et certains élus. Au Paradis, il y a une place vers laquelle ses habitants se rendront tous les vendredis. La brise souffle sur leur visage et sur leurs habits en les embellissant. Ils retourneront vers leurs femmes. Leur beauté s’amplifiera. Leurs femmes diront: par Dieu vous êtes encore plus beaux. Et les hommes diront: votre beauté s’est également amplifiée. Le vent qui soufflera au marché du Paradis apportera une beauté encore plus importante à ses habitants.
Lorsque les gens du Paradis sortiront pour aller à cette place ils seront imprégnés de musc. "il y aura des dunes de musc. Dès qu’ils sortiront, le vent soufflera pour les imprégner."
Cette brise du Prophète est "Sous Le Vent" dans sa splendeur d'origine. Le parfum de Jacques Guerlain était une création d'avant garde qui n'a pas pus être refaite à l'identique depuis les années 30. Son double caractère - fraîcheur végétale exotique et sublime musc animal la rendait unique. Il est désormais connu qu'aucun parfum produit en France ne contient une trace de musc naturel - le vrai Guerlain, c'est à dire la tradition, renaitra dans un autre pays où les vraies formules de Jacques Guerlain ont la chance d'une nouvelle vie pour faire connaitre l'odeur du Paradis à ceux qui la cherchent.
La dune de musc du Prophète n'est pas la Galaxolide ni la Globalide (musc de synthèse). C'est une odeur d'une autre "galaxie" culturelle, d'Istanbul à Damas en passant par tous les pays musulmans du Levant. L'avantage du nouveau siècle est la chimie qui a donné au musc naturel les ingrédients pour le faire vibrer. Le génie de Guerlain, à une époque encore premoderne, a été de transformer un ingrédient, utilisé souvent soit comme fixateur soit pour son animalité.
Le musc de "Sous le Vent" était le musc sève-verte de l'Islam qui embaumait selon la légende le mortier d'une mosquée. C'était un musc "spatial" exalté, un parfum d'avant garde qui ne pouvait pas vivre son vrai message dans les années 30. Spatial, car il donnait la sensation d'espace sous une coupole. La notion de musc chez les arabes, indiens et chinois est très différente. Par hasard, un accord imaginé dans les laboratoires Givaudan est le plus "ortho-doxe", c'est à dire le plus proche de ce que le vrai musc de l'Islam était. C'est un concept vieux de plus de 1000 ans à ne pas confondre avec une création qui se vend à Dubaï - une question de temporalité puisque le parfum travaille avec des archétypes.
Sous Le Vent était le parfum du Levant - l'essence même de l'Orient, l'endroit où le soleil se lève.
A son tour, "la dune de musc" et "la brise du vent" sont des concepts forts dans l'art du parfum - le lourd qui se dématérialise, la parfaite harmonie entre le corps lourd (les molécules du musc sont très grandes) et sa parfaite diffusion, entre la sensation d'odeur lourde, dense, animale et la sensation d'air ou de vent. Sous le Vent (Guerlain) est une présence, plus qu'une odeur.
Le vrai parfum Sous Le Vent quand il est mis en présence d'une autre création oubliée recompose l'odeur de la Grande Mosquée de Damas il y a beaucoup de siècles puisqu'un accord très ancien surgit comme par miracle. Cet accord se trouve dans un manuscrit arabe. Il est désormais possible de donner une nouvelle vie à la grande création disparue dont la formule et l'odeur ont tant de mystères.
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